汉朝第一位皇上刘邦，他有个庙号叫太祖，还有个谥号叫高皇帝，合起来即是汉太祖高皇帝刘邦。不外啊，司马迁在写《史记》时，把刘邦的庙号给记错了，写成了高祖。是以，各人平时也皆民风叫他汉高祖。但如若较简直话，还得说是汉太祖才对。

唐朝第一位皇帝李渊，各人称他的庙号为高祖，谥号则是太武皇帝。如若把这两者放在沿途，即是说：唐高祖，也即是太武皇帝李渊。

宋朝的第一个皇帝赵匡胤，各人称他为太祖。他的谥号挺长，叫威武圣文神德皇帝。是以，如果无缺地说，即是宋太祖、威武圣文神德皇帝，这个东谈主即是赵匡胤。

明朝的第一任皇帝朱元璋，他的庙号叫太祖。他的谥号卓绝长，说的是“开天辟地、行谈立规、独创纪元、高高在上、大圣大贤、至神至灵、和善好意思丽、善举武勇、俊才德行、功成名就的高皇帝”。浮浅来说，即是明太祖朱元璋，阿谁开天辟地、立下大功的高皇帝。

这里说的“高祖”、“太祖”啊，皆是皇帝们祭祀时用的庙号。庙号即是祭祀祖先时，为了便捷叫他们而起的名字。因为我们中国那些长入的朝代，时时皆有好几百年的历史，后代子孙一大堆，是以就得给祖先们起个庙号，这样祭祀起来也便捷多了。

比如说，西汉这个朝代存在了210年，我们就粗陋算它20年一代东谈主，那西汉也传了十多代东谈主了。内容上，西汉有11位皇帝，他们诀别是：汉太祖刘邦、汉惠帝刘盈、中文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻，还有汉昭帝刘弗陵、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣，以及终末的汉平帝刘衎。

祭祀这样多皇帝后代挺烦闷的，是以不是每位皇帝皆能有庙号。只可选几个最伏击、有功劳的皇帝，给他们保留庙号。西汉工夫，有庙号的皇帝就那么四个：汉太祖高皇帝刘邦、汉太宗孝文皇帝刘恒、汉世宗孝武皇帝刘彻，还有汉中宗孝宣皇帝刘询。

东汉一旦悉数有14位皇帝，不外，当中唯独三位得了庙号。他们诀别是：刘秀，东谈主称汉世祖光武皇帝；刘庄，也即是汉显宗孝明皇帝；还有刘炟，被称为汉肃宗孝章皇帝。

在两汉工夫，庙号轨制还被严格守着。但到了魏晋南北朝，庙号就变得泛滥了。卓绝是在阿谁紊乱的年代，谁如若篡位当了皇帝，皆得给我方系数庙号。就像魏朝那会儿，曹丕当了皇帝，就给曹操追了个太祖的庙号，还加了武皇帝的谥号，合起来即是魏太祖武皇帝曹操。不仅如斯，曹丕还追封他的高祖曹腾为高皇帝。你说这曹腾吧，他其实是个太监。这事儿可真够仙葩的，曹丕算是开了先河，追封太监为皇帝，这在历史上但是头一遭，系数轨制皆乱套了。

到了唐朝，除了终末阿谁一火国的皇帝，其他每位皇上皆有个庙号。无论他们当皇帝时干得咋样，庙号满天飞，效果祭祀时就乱套了。还有啊，从唐朝起，给皇上取的谥号运漂浮长了。朝代越往后，谥号就越长。汉朝的皇上，谥号一般就三个字。到了唐朝，谥号就多了点，简略三到九个字。再到明朝，谥号皆二十多个字了。清朝那就更夸张了，皇上们的谥号能有25个字呢，就像康熙帝的谥号那样。

除了高祖和太祖这两个庙号，还有世祖、圣祖、成祖、鼻祖、烈祖等等，每个庙号皆是给特定皇帝的。到底哪位皇帝该用哪个庙号，这内部的法规可严了，皆是其后那些皇帝和大臣们沿途扣问着定的。

庙号这事儿，得从商朝那会儿提及。商朝的建国老大，商汤，他的庙号挺牛的，叫太祖。他真名子履，那时候的谥号轨制还没那么完善，是以各人在祭祀他的时候，就径直叫他商太祖了。

周武王击败商朝后，就建起了周朝。跟商朝不通常，周朝的皇帝们莫得庙号，但有个叫谥号的东西。比如说，周朝的建国皇帝即是周武王姬发。到了西周，终末一位皇帝是周幽王姬宫湦。然后东周运转了，它的第一位皇帝是周平王姬宜臼。

秦始皇一统六国后，他以为庙号和谥号这套法规不太好，以为就像是女儿在品头题足老子，大臣在磋商帝王通常，不太适当。是以，他就把这轨制给取消了。他我方呢，就自称始皇帝，说以后的子孙呢，就按照二世、三世这样排下去，一直到万世，这样一来，无用庙号也能祭祖了。

汉朝时，庙号和谥号又被重新使用起来，还制定了很严格的法规。之后的好多朝代，广泛随着汉朝的这套轨制走，不外没那么严苛了。工夫一长，基本每个皇帝皆有了庙号和谥号，而况谥号的字数也越来越多。提及来，汉朝定的这些法规，确乎被后头的朝代鉴戒了不少。天然没完全照作念，但庙号和谥号这事儿，是详情没落下的。到其后，只如若皇帝，基本皆能有个庙号和长长的谥号。

高祖和太祖这两个称呼，频繁皆是给那些建国皇帝的。就像汉朝的刘邦，东谈主们称他为汉太祖；唐朝的李渊，则是唐高祖；宋朝的赵匡胤，各人叫他宋太祖；明朝的朱元璋，被尊为明太祖；还有清朝的努尔哈赤，他亦然清太祖。这些皇帝皆是靠我方打下山河，创立新朝代的。

世祖、圣祖、成祖这些庙号，时时是给那些再次一统山河的皇帝用的。就像汉朝的光武帝刘秀，他被敬称为汉世祖，因为他重新配置了汉朝的光芒。还有明朝的朱棣，他是明成祖，亦然靠我方的力量再次安谧了明朝的山河。清朝的康熙皇帝爱新觉罗·玄烨，被敬称为清圣祖，他沉稳叛乱，让清朝愈加安谧。元朝的孛儿只斤·忽必烈，被称为元世祖，他亦然重新独创了元朝的霸业。这些皇帝，皆是再次打下了我方的一派天。

刘秀打下了东汉这片山河，但他以为这是西汉的接续，就像重新打了一次寰球。再看朱棣，他在靖难之役里击败了建文帝朱允炆，我方坐上了皇位，这对他来说就像是重新运转了一次事迹。还有康熙皇帝，他沉稳了三藩之乱，回报了台湾，还跟准噶尔和沙俄干了一仗，这些业绩皆卓绝横蛮，也像是他又重新独创了一次事迹。忽必烈呢，他配置了元朝，这亦然一次全新的运转，就像重新创业通常，他还把太祖的庙号给了他的爷爷成吉想汗。

嘿，你有莫得想过这事儿，为啥刘邦、李渊被叫作念高祖，而赵匡胤、朱元璋却被称为太祖呢？这两者有啥不通常的场所吗？我们来聊聊。刘邦和李渊，他们被尊为高祖，这背后的兴味可能是说，他们独创了眷属或者王朝的光芒基业，是往上数好几代的先人里卓绝横蛮的一位。而赵匡胤和朱元璋呢，他们被称为太祖，这听起来就像是他们亲手打下了山河，是建国之君，地位卓绝尊崇。说白了，高祖和太祖的区别，可能就在于他们配置王朝的形态和业绩上。高祖更多是在已有的基础上踵事增华，而太祖则是从零运转，一手打造了新的王朝。不外，这皆是后东谈主把柄他们的业绩给的敬称，每位皇帝皆有他们独到的外传故事。

《礼记》里头说了，皇帝的庙有七个，里头包括三个昭庙、三个穆庙，再加上大祖的庙，一共七个。诸侯呢，他们有五个庙，两个昭庙、两个穆庙，再加上大祖的庙，合起来五个。医生呢，就三个庙，一个昭庙、一个穆庙，再加上大祖的庙，一共三个。至于士，他们唯唯独个庙。普通老匹夫啊，就在自个儿寝息那屋祭祖了。

说到中国古代的祭祖法规，皇帝有七座庙，里头包括一座老先人的庙，还有三座昭庙和三座穆庙，浮浅说即是一老加三昭三穆。诸侯呢，有五座庙，两昭两穆再加上老先人那座。医生有三座庙，一昭一穆加上老先人的。而士东谈主只可有一座庙。至于普通老匹夫，连庙皆莫得，只可在坟场祭祖。

这里说的老先人，其实即是大祖，也即是太祖和高祖。太祖和高祖吧，它们有个共同点，那即是皆代表着很远的先人。但要说不同呢，太祖比高祖还要更早一些。

比如说，曹操是魏国的太祖，而曹丕呢，他是魏国的高祖，曹操即是曹丕的老爸。再望望杨家，杨忠是隋国的太祖，杨坚则是隋国的高祖，杨忠也即是杨坚的爸爸。还有李家，李虎被称为唐国的太祖，李渊则是唐国的高祖，不外此次有点不同，李虎其实是李渊的爷爷。一般来说，好多朝代里的太祖皆比高祖要早一辈，但也不是十足的，也有例外嘛。

拿晋朝来说吧，晋太祖是司马昭，而晋高祖则是司马懿。司马懿其实是司马昭的老爸，这样一来，高祖反而比太祖听起来还要早一辈。这事儿分解了，关于高祖和太祖到底谁更迂腐，古东谈主心里亦然各有各的小九九。

先皇到底该叫高祖依然太祖，这得看其时的具体情况。还得考虑考虑，得往上数几代皇帝来追封。如若追封的皇帝一多，庙号皆不够分了。因为按照宗庙的法规，皇上最多只可祭七个庙，如若多了，就得撤掉一些，保证恒久是七个庙就行。

频繁来说，太祖的庙号会在高祖之前出现。如若把太祖这个庙号给了建国皇帝，那建国皇帝的先人们就得用别的庙号了。如若庙号不够用，还不错我方新创一个。就像朱元璋，他被封为太祖，他还给他前边的四辈先人皆封了庙号，什么仁祖、熙祖、懿祖、德祖，根底不怕庙号不够用。

也有皇帝会给建国先祖封上别的庙号，像刘邦的老爸就被追封为鼻祖。唐朝那处更是吵杂，唐高祖之前还有世祖、太祖、懿祖、献祖、大圣祖一堆庙号，完全不怕不够用。虽说庙号封了一堆，但实在拿去祭祀的也就七庙。后头的皇帝呢，就把柄我方的喜好，不休地换来换去。

高祖和太祖这两个称呼，其实不错粗率用，看皇帝个东谈主喜好。选哪个行动我方的称呼，那得看后世的皇帝若何决定。说真话，高祖和太祖介意旨上没啥大区别。