但很多东谈主齐不知谈，二战往常，有广博犹太东谈主跑到中国来，差点就在我们国度的三个地点建树他们我方的国度了。当今来想想看，犹太东谈主若是在我们国度那三个地点复国的话，是谁退却了他们这个复国臆测，才让中国莫得酿成第二个巴勒斯坦呢？

【一 河豚臆测的东北】

我们齐晓得，犹太东谈主这个民族终点有做生意的天分。跟着贸易举止的开展，他们的萍踪遍布全球。烟土接触之后，中国被强制大开国门，犹太东谈主的贸易举止也蔓延到了我们国度，在我们国度的沿海大城市，齐能看到犹太东谈主开的商店、公司之类的。

早在日俄接触时期，日本政府就和犹太金融财团奥密和谐了。日本是个资源匮乏的岛国，一直想扩大版图，有扰乱亚洲、建树“大东亚共荣圈”的贪念。接触得用钱啊，日本政府正需要有东谈主提供资金呢，而在中国的犹太金融财团刚好能餍足小日本的需求。

日俄接触时期，日本东谈主和犹太金融财团就通同上了。犹太东谈主在欧洲被人人厌恶，就像过街老鼠相通，是以他们就想从欧洲搬走，到天下上别的地点找个合适的居住地点。中国从古于今齐是地旷人稀的，天然就被犹太东谈主看中了。

巧了，日本有扰乱中国的心想，不外接触得用钱啊，这就跟犹太东谈主的利益对上了。是以呢，日本东谈主就想和犹太金融财阀和谐，拿犹太金融财阀的钱来撑抓接触，之后双方再中分利益。那时日本东谈主给犹太东谈主提的条目是，通过接收犹太遗民的倡导，来调换犹太东谈主的资金，但是，犹太外侨只可迁到中国东北那一派地点。

其后，九一八事变之后，中国的东北三省被日本占领了。日本东谈主为了诱惑犹太金融财阀投钱开拓东北三省，好持续撑抓他们侵华，达成“大东亚共同圈”的逸想，就想出了一个叫“河豚臆测”的和谐决策。

在二十世纪三十年代的时候，希特勒所在的纳粹党上台在野了，然后就荒诞地搞起了排犹看成。犹太东谈主在德国待不下去了，他们发现日本提供的东北地区又大又难懂，以为那是个期望的隐迹地点。是以，犹太东谈主就主动过来，建议要和日本东谈主一齐“开拓”东北，和谐把东北酿成日本的一部分。

于是，在1934年到1939年时期，日本就炮制出了河豚臆测。日本东谈主心里了了，在我方占领的土地上给另一个民族谋取特权，这是有风险的。就像吃河豚肉，天然可口但很危急，专揽犹太东谈主的钱来为犹太东谈主谋公正，稍许不贯注就可能送死。这即是日本东谈主把消失东北的臆测叫作念“河豚臆测”的根柢起因。

在河豚臆测里，日本东谈主要帮犹太东谈主在东北弄出一个犹太自治区来，让这个自治区作念日本的附属国。这个犹太自治区的土地粗略有八万往常公里，这面积然则以色列的十倍呢，它包含黑龙江、吉林、内蒙古的一些地点。此外，日本还宽宥给犹太东谈主在东北解放贸易、免税、解放外侨之类的特权。

于是，在这段时辰里，东北地区就成了犹太东谈垄断想的隐迹地。有一部分犹太东谈主沉迢迢来到中国东北，在各个大城市假寓下来。最多的时候，仅哈尔滨这一个地点，就住着三万多犹太东谈主。

哈尔滨有好几处犹太东谈主社区呢，社区里有学校、病院、报社、银行这些机构。哈尔滨有一个犹太教堂，犹太东谈主给它取名叫“以色列之光”，这名字是犹太东谈主祖国的名字。当今呀，在东北还能看到犹太东谈主留住来的教堂、屋子之类的古迹。

日本东谈主赐与犹太东谈主前所未有的待遇。就拿哈尔滨来说，犹太社区举办了三次“远东犹太民族大会”，日本关东军派出陆军大佐安江仙弘、哈尔滨陆军密探机关长樋口季一郎等挫折代表参加了大会，这就标明犹太民族和日本在相互和谐。

不外，日本帮着犹太东谈主往东北搬动这事儿，可把德国给气坏了。1938年的时候，德国搞出了“水晶夜”事件，用力儿地打击犹太东谈主，可日本却在暗自里扶抓犹太东谈主呢。这让同为轴心国的德国很不欢乐，德国对盟友日本腻烦得很。

同期，在好意思国的犹太东谈主想靠着好意思国来结束他们在巴勒斯坦故我复国的逸想，他们对日本的作念法很起火。在好意思国的犹太东谈主眼里，日本的作念法会把犹太东谈主分红中国东北的犹太东谈主和巴勒斯坦的犹太东谈主这两个群体。

就这么，受到德国和好意思国的压力，日本堕入了傍边为难的境地。1941年珍珠港事件一爆发，好意思国和日本的关系就绝对离散，到了要斗殴的进度。

这时候，犹太东谈主也发觉，日本和落幕我方的德国同属轴心国，是盟友关系，而且日本还向好意思国斗殴了，投资日本没什么道理，于是就不再给日本提供资金支抓了。在这个时候，日本东谈主为了不起罪德国，也风景跟犹太东谈主闹掰。

于是，1942年的时候，日本这边就晓谕犹太东谈主不再享有任何特权了，河豚臆测也就失败了。能看出来，若是莫得好意思国和日本斗殴，也莫得外洋犹太东谈主公论方面的压力，没准儿会有多量犹太东谈主搬动到东北，那今天的东北可能就跟巴勒斯坦似的，少量少量被侵占。

【二 上海】

有些文艺作品总爱把旧中国的上海夸成犹太东谈主的天国，这照实是事实。近代上海是互市港口，有不少外商企业和外商公司。有些犹太东谈主就在上海租界开公司，像著名的犹太东谈主家眷沙逊家眷就在上海开办金融机构。

二战时期，犹太东谈主在欧洲遭受落幕、排挤，还遭受了大屠杀，而上海成了犹太东谈主的期望隐迹地。那时，驻奥地利维也纳的中国大使何凤山以为纳粹在欧洲对犹太东谈主的屠杀太过横暴，他不忍心看着浩荡犹太东谈主在奥地利坐以待毙，是以承受着强大的压力，给这些犹太遗民签发中国签证，如斯一来，这些犹太遗民就能迁往上海租界了。

1937年日军占领上海后，也在上海蔓延河豚臆测。那时有四万犹太东谈主来到上海作念买卖，这让日本东谈主有了罕见的收入。上海的地舆位置好、表象宜东谈主，而且贸易蕃昌，被叫作念“东方的巴黎”，犹太东谈主以为这里是期望的避风港，很稳当建树他们的大本营。

是以呢，二战在1939岁首爆发之后，每周差未几有1000名犹太遗民会参加中国。而一直到1941年，上海齐是唯独能让犹太遗民参加的大城市。

这一阵子，上海的犹太遗民仍是多达三万多东谈主了，这个东谈主数可比加拿大、澳大利亚等国接受的犹太遗民总额还要多呢。上海这座城市和这里的东谈主口，也齐留住了犹太东谈主的印章。

但跟着二战不休鼓舞，日本和德国同属轴心国成员，是盟友。德国对日本卵翼犹太东谈主的事终点起火，要求惩处并落幕上海的犹太东谈主，致使党卫军头目齐被派到上海，要求屠杀当地的犹太东谈主。

日本东谈主天然想要犹太东谈主的钱，也离不开犹太东谈主的钱，可也得计议外洋局势的发展啊。再说了，日本为了扩大战场，仍是跟英国和好意思国闹掰了，不成因为犹太东谈主就失去德国这个盟友啊。于是，日本就把上海的犹太东谈主齐给遣散了。（此处“取值”疑似“落幕”的误写）

【三 云南】

犹太东谈主作念生意很能干，这在全天下齐终点有名。犹太东谈主清亮，不成把总共鸡蛋齐放在日本这一个篮子里。是以，当犹太东谈主在东北和上海站稳脚跟后，就作念了两手蓄意。一方面讨好日本东谈主，另一方面积极和那时统治中国的国民政府高官孙科磋商，说可以出钱支抓中国的抗日举止，但有个交换条目，就是得齐整小块地点给他们住。

1939年，正处于抗日接触最劳作的时期，大片国土齐衰一火了。孙科把这件事讲演国民政府的财政部长孔祥熙时，孔祥熙心里打着小九九，以为这个提议可以，毕竟抗日得用钱。若是能从犹太东谈主那边拿到钱来抗日，我方还能从中捞一笔，这然则一举两得的好意思事。

于是，孔祥熙就把这件事申诉给了蒋介石，还提议将滇南的腾冲、蒙自这几个县划给犹太东谈主住，弄出个犹太东谈主聚居区。

可蒋介石听到这个建议后，反馈很冷淡。他是眼馋犹太东谈主的钱，可也知谈日本东谈主的河豚臆测，晓得犹太东谈主给日本东谈主提供资金来扰乱中国。而且犹太东谈主当今又想用资金来讨好他，这种只看利益、“两面三刀”的庸东谈主看成，让蒋介石终点厌恶。

何况，蒋介石也不想为了接收犹太东谈主就成心去得罪德国，让与德国的关系变得更糟，在外洋上落得个孤苦孤身一人无援的境地。

蒋介石拒却犹太东谈主在云南滇南的外侨臆测，一个很挫折的原因就是他怕犹太东谈主若是在那边建个“特区”，接下来就会谋求独处、自治，脱离云南省政府的经管。

要晓得，云南然则滇系军阀龙云的土地呢，经济、金融、货币齐有我方的一套体系，根柢就不听蒋介石的号召。若是犹太东谈主和滇系军阀联手搞独处，蒋介石这不就等于搬起石头砸我方的脚，让云南脱离中央了嘛。

何况，若是让犹太东谈主外侨到云南，滇西军阀魁首龙云若是起火足了，派队列把他们遣散，这也会让云南的内乱变得更严重，云南就更不好管了。

最关节的是，蒋介石在和宋好意思龄结婚之后就信了基督教，犹太东谈主信的是犹太教，这和蒋介石是有矛盾的。蒋介石我方也了了犹太东谈主的历史，还回归犹太东谈主若是在中国安家落户，寻求在中国扩大犹太政权，这对中华英才的利益来说亦然一种毁伤。

是以，轮廓多样身分之后，蒋介石莫得高兴孙科和孔祥熙等东谈主建议的大限制接收犹太东谈主、诞生“云南犹太东谈主特区”的臆测。

就因为这个臆测泡汤了，是以犹太东谈主外侨云南的臆测没能真确蔓延，天然也就不被众东谈主泄漏了。

【结语】

以色列开国之后就有了巴以突破的历史。不得不说，蒋介石当年还挺有远见的，这么就幸免了中国成为第二个巴勒斯坦。

其实啊，国与国之间的关系呢，就是一种利益上的交游。犹太东谈主啊，全靠着好意思国这个大佬在背后撑腰，材干够在巴勒斯坦正本的地点再行建树国度——以色列，还在巴勒斯坦的土地上发展得越来越刚劲。从日本东谈主的河豚臆测没搞成，还有巴以突破这两件事当中，我们齐能发现，霸权方针和强权政事对外洋关系的影响可大着呢。